• من نحن؟
  • سياسة الخصوصية
  • ساهم معنا
النقطة الزرقاء
  • الرئيسية
  • مقالات
    • All
    • أدب، نقد أدبي
    • انسانيات
    • سير ذاتية
    • فكر وفلسفة
    • مقالات-رأي
    • نصوص
    لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

    لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

    نيتشه والوجودية: الجزء الأول

    نيتشه والوجودية: الجزء الأول

    جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

    جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

    سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

    سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

    الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

    الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

    وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

    وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

    الأيام الأخيرة لجورج أورويل.

    الأيام الأخيرة لجورج أورويل.

    من مخطوطة الحرريري، ويكيبيديا.

    عندما احتاجت الفلسفة للمسلمين والمسيحيين واليهود على حد سواء.

    Credit: Ivan Gudz Petrovych

    الجمالية وتجلياتها في مواجيد المتصوفة.

  • حوارات
    • All
    • حوارات مترجمة
    عندما يولد الفنّ من رحم المقاومة

    عندما يولد الفنّ من رحم المقاومة

    يناقش علماء جامعة ستانفورد ما الذي يجعل محاولات تحقيق الاستدامة الكبيرة دائمة.

    يناقش علماء جامعة ستانفورد ما الذي يجعل محاولات تحقيق الاستدامة الكبيرة دائمة.

    الوظائف الهراء: حوار مع ديفيد غرايبر.

    الوظائف الهراء: حوار مع ديفيد غرايبر.

    يوسف صامت بوحايك: سيكون للذكاء الاصطناعي دور كبير في إنقاذ الحياة البشرية في المستقبل القريب.

    يوسف صامت بوحايك: سيكون للذكاء الاصطناعي دور كبير في إنقاذ الحياة البشرية في المستقبل القريب.

    محمد شوقي الزين: القطيعة التي حصلت بين الطبيعة والثقافة هي مصيبة العصر.

    محمد شوقي الزين: القطيعة التي حصلت بين الطبيعة والثقافة هي مصيبة العصر.

    نعوم تشومسكي، عن حركة السود وما يجب فعله للنجاة من جائحة أخرى.

    نعوم تشومسكي، عن حركة السود وما يجب فعله للنجاة من جائحة أخرى.

    غاري كاسباروف: “ليس هناك مجال للّعب”

    غاري كاسباروف: “ليس هناك مجال للّعب”

    سوزان غولدبرغ: يتعلق الأمر بفعل الشيء الصحيح.

    سوزان غولدبرغ: يتعلق الأمر بفعل الشيء الصحيح.

    حوار مع نعوم تشومسكي: الدّعم المتبادل سيكون منفذ نجاتنا

    حوار مع نعوم تشومسكي: الدّعم المتبادل سيكون منفذ نجاتنا

  • انضم إلينا
  • المجلة
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • مقالات
    • All
    • أدب، نقد أدبي
    • انسانيات
    • سير ذاتية
    • فكر وفلسفة
    • مقالات-رأي
    • نصوص
    لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

    لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

    نيتشه والوجودية: الجزء الأول

    نيتشه والوجودية: الجزء الأول

    جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

    جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

    سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

    سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

    الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

    الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

    وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

    وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

    الأيام الأخيرة لجورج أورويل.

    الأيام الأخيرة لجورج أورويل.

    من مخطوطة الحرريري، ويكيبيديا.

    عندما احتاجت الفلسفة للمسلمين والمسيحيين واليهود على حد سواء.

    Credit: Ivan Gudz Petrovych

    الجمالية وتجلياتها في مواجيد المتصوفة.

  • حوارات
    • All
    • حوارات مترجمة
    عندما يولد الفنّ من رحم المقاومة

    عندما يولد الفنّ من رحم المقاومة

    يناقش علماء جامعة ستانفورد ما الذي يجعل محاولات تحقيق الاستدامة الكبيرة دائمة.

    يناقش علماء جامعة ستانفورد ما الذي يجعل محاولات تحقيق الاستدامة الكبيرة دائمة.

    الوظائف الهراء: حوار مع ديفيد غرايبر.

    الوظائف الهراء: حوار مع ديفيد غرايبر.

    يوسف صامت بوحايك: سيكون للذكاء الاصطناعي دور كبير في إنقاذ الحياة البشرية في المستقبل القريب.

    يوسف صامت بوحايك: سيكون للذكاء الاصطناعي دور كبير في إنقاذ الحياة البشرية في المستقبل القريب.

    محمد شوقي الزين: القطيعة التي حصلت بين الطبيعة والثقافة هي مصيبة العصر.

    محمد شوقي الزين: القطيعة التي حصلت بين الطبيعة والثقافة هي مصيبة العصر.

    نعوم تشومسكي، عن حركة السود وما يجب فعله للنجاة من جائحة أخرى.

    نعوم تشومسكي، عن حركة السود وما يجب فعله للنجاة من جائحة أخرى.

    غاري كاسباروف: “ليس هناك مجال للّعب”

    غاري كاسباروف: “ليس هناك مجال للّعب”

    سوزان غولدبرغ: يتعلق الأمر بفعل الشيء الصحيح.

    سوزان غولدبرغ: يتعلق الأمر بفعل الشيء الصحيح.

    حوار مع نعوم تشومسكي: الدّعم المتبادل سيكون منفذ نجاتنا

    حوار مع نعوم تشومسكي: الدّعم المتبادل سيكون منفذ نجاتنا

  • انضم إلينا
  • المجلة
No Result
View All Result
النقطة الزرقاء
No Result
View All Result

الدَين البيئي والمسؤولية.

23 أبريل، 2020
0
الدَين البيئي والمسؤولية.

يعتبر [سلّم] اللاكفاءة اللاواعية، اللاكفاءة الواعية، الكفاءة الواعية والكفاءة اللاواعية (1)، غالبا الطريق الملكي لبلوغ الاتقان. ما يندر ذكره بعد ذلك، هو أنَّه عملية تكرارية. لا تنتهي أبدا. كلما أصبحت مجاهيل معلومة، كلما أصبحنا نعي المزيد من مجاهيل مجهولة. الأمر أشبه بتأثير دانينغ كروغر (2) كبير، يعكس النسخة المكثفة للفرقة الموسيقية (إيفيز أوبيرايشن – Evy’s Operation) من عبارة سقراط “كل الذي أعرفه هو أني لا أعرف شيئا“، نحن على الأغلب، لا نعرف إذا ما كنا نخدش السطح ونبالغ في تقدير معرفتنا أم أننا حققنا مستوى ما من الدراية. أيا كان، ففي عمليات التكرار، عندما نتعمق في ما نتقنه، نبدأ مجددا في مبالغة ثقتنا في النفس بكل سذاجة.

يصف الرأسماليون غالبا عدة أنواع من الثروة (رأس المال): البشرية، الطبيعية، المالية، الاقتصادية، السياسية والاجتماعية. المثير للاهتمام هو أن واحدة من خدع تزاوج النظريات الاقتصادية مع الحماسة المفرطة لقياس الكم هي مُعادَلة عدّة أنواع من الثروة، على الرغم من اختلافها. يلعب النفعيون أيضا لعبة رياضياتية مشابهة، يحبّون أن يقدّروا المعاناة بوحدات قياس، يمكن أو يجب محو خمس وحدات للمعاناة هنا لحساب وحدتين من المعاناة هناك. الذي يتشارك فيه هذين النموذجين هو فكرة “التبادل”، بأخذ أوضاع مأساوية دامية واختزالها في أوراق دفاتر. كل ذلك جيد وحسن رياضيا، ولكن ليس جيدا كفاية للوفاء تجاه الواقع.

إحدى مشكلاتنا الرئيسية مع جنة الاختزاليين هي أنها تفترض إمكانية عكسها. إذا قمنا “بتحويل” الكثير من رأس المال الطبيعي أو الإيكولوجي، على سبيل المثال، إلى رأس مال اقتصادي، فيمكننا دائما الاعتراف بخطئنا بكل عقلانية والتراجع عنه، [بعدها] نستثمر في الحفاظ على الغابات، وزراعة أشجار جديدة، والدفع للآخرين حتى لا يقوموا بأشياء غير بيئية قد يفعلونها لولا ذلك.

بالطبع، معضلة (ماذا لو قيمة العملة مثل -الدولار أو البيتكوين- تنخفض؟) تُظهِر علامات عدم ثبات رأس المال، لا توجد ضمانات. ونَقل الثروة من مجال ما إلى آخر كان لديه دائما تكاليف تحويل (كبيرة وغير محسوبة بشكل كبير).
ولكن مشكلة أخرى تظهر: الإطار المحدد لرأس المال، كما يوضحه دايفيد غريبر ببلاغة، ينبثق من ظاهرة الدَين. في سيميائيات ت.س بيرس، رأس المال، يقبع مع معنى esse in futuro [يعني = في المستقبل]. تسديد الدين الموعود للثروة المحولة يحدث دائما في تاريخ لاحق. إنها التسوية اللاحقة (الأبدية) التي تُوازن معادلة الاقتصاد.

فقط إذا ارتفعت قيمة البيتكوين يمكن أن تجعل أمر إنفاق كميات باهظة من الطاقة لإنتاجه له معنى، غير ذلك، فإن تلك الطاقة ذهبت هباءً. فقط إذا تبين أن خصوصيات إله متخيّل صحيحة، سيكون استهلاك هبة الإله [الطاقة] -بشكل لا رجعة فيه- له معنى، غير ذلك نكون مثل دون كيشوت، نبارز طواحين الهواء.

الأداتية (3) موجودة كدلالة عائمة، موجهة نحو لا شيء نهائي باستثناء مشروع مؤقت معلّق مثل جزرة على عصى قبالة الحمار المثقل بنوع “ثق بي” من خطط الأعمال. يكفي أن يجهض حديث المصعد، ويخسر الجميع استثمارهم. إذا كانت هناك طريقة ما لاحتواء خسائر مثل هذه المقامرة لاقتصاد رأس المال، من غير تداعيات على مجالات أخرى -سيكون ذلك عادلا جدا. ولكن موضوع صياغة الحياة كأشكال مجزأة من الثروة/رأس المال هو بحد ذاته الجاني في خطة الاحتيال هذه.

التعويض المستقبلي للإيديولوجيا لا يأتي أبدا. الأمور لا تسير مثلما ظننا أنها قد تفعل، حتى عندما تفعل ذلك. وكذلك بدل النواح على غبائنا، القيام بنوع من نسيكة (بيئيية) تكفيرية، ونطبق النباهة (مثلما تفعل شخصية سينكلير لويس في Babbitt)، سقوط مضاعف، نغلق على أنفسنا ونختم عليها في سرد لحكاية منيعة ضد النقد، ملازمة أو خارجية. يد الواحد تكون مجبرة أن تعترف بالخطأ وتعيد التوازن أو تحفر أعمق إلى تفسيرٍ ملتوٍ للشك ضد الواقع كما يظهر، أين كل شيء يُمتَص في ثقب أسود عقلانية التمثيلات المثبتة للنفس. عندما يخرق الواقع قناعاتنا ونختار أن نلتزم بالنموذج الذي اخترناه بدل تقبّل الواقع، الواقع يصبح المعتدي على حصن عالمنا، والتبعيات الباقية تحول إلى تهديدات إيديولوجية، هذه هي الحلقات المفرغة للإنكار.

مثل مدمني القمار العنيدين الذين خسروا كل شيء ولكن لا يستطيعون الإقلاع، العالم الغربي متأصّل بِرَهن حتى أندر ما يكون من إرث العائلات فقط لخوض اللعبة. عن قريب سنضحي بأول مولود، نرهن أفراد عائلتنا، نبيع أنفسنا للعبودية، مقابل ماذا؟

الإيديولوجية هي مجموعة قذرة من العادات للتحطيم. لأنه يصبح من السهل أن يكون العلاج أسوأ من المرض. التأثيرات الناتجة عن علاج “الاستدامة”، العصرنة البيئية، أو أي علاج لإنقاذ الرأسمالية من نفسها، قام بالتحديد مثلما توقع أنغلوفر بلودورن منذ عدة عقود: أحضر لنا سياسات ما بعد بيئية للحفاظ ليس على الطبيعة أو النظام البيئي أو التنوع الحيوي فحسب، ولكن الإيديولوجية غير المستدامة لرأس المال.

الهندسة الجيولوجية، غرس الأشجار باستعمال طائرة بدون طيار، وبقية مقاربة ديوس إكس ماكينا (4) لمعادلة رأس المال التي تحاول قلب الثروة المالية إلى ثروة طبيعية، تورطت [المقاربة] في تعقيدات النظام البيئي وحلقات التوازن. تَبنّي ديانة الرأسمالية عبر فهم المعنى الحقيقي للمال كمصدر للتوافق والتوازن اللانهائي يتطلّب من البشر إنجاز عكسية الزمن.

دان برن في أغنيته الخالدة “الله قال لا” يذكرنا بمكاننا ويبلغنا أن دَينَنا لانهائي، بسبب حقيقة بسيطة هي أن بعض التصورات لا تُحقق نفسها مهما كان الأفق الزمني.

الله قال دان
الوقت ينتمي إلي
الوقت هو سلاحي السري
ميزة أخيرة

إستدار الله مبتعدا
على حافة البلدة
كان يعلم، كنت مهزوما
و”الآن” كان كل ما أملك

الله قال لا.

كلّ نَفَسٍ من حياتنا، بعد أن نتعلم الاهتمام بأنفسنا، هو -شئنا أم أبينا- مخصص لإعادة تسديد دَين كل الأشخاص، الأشياء، الحيوانات، والعناصر التي عاشت معاناة أو تم التضحية بها من أجلنا لكي نكون موجودين. يمكن لنا الأخذ بمسؤوليتنا بوعي وضمير حي، أو لا. و لكنها دائما موجودة، متطلبة الدفع في المستقبل، أن يبقى مستمرا -وهو غير اختياري-.

المقال الأصلي

هوامش:
(1) سلم التعلّم، في علم النفس، يربط الحالة النفسية أثناء التطور من مرحلة اللاكفاءة إلى مرحلة الكفاءة في اكتساب مهارة. رسم توضيحي من هنا
(2) في علم النفس، انحياز معرفي يتجلى في مبالغة أشخاص غير مؤهلين في تقدير مهاراتهم.
(3) أو الذرائعية، في العقل الأداتي، فلسفة تقول بأن المفاهيم والقوانين العلمية والنظريات هي مجرد أدوات أو وسائل أو مفاتيح إلى الموقف، أي «خطط عمل».
(4) عبارة لاتينية تشير للمدد الغيبي الذي ينقذ الحالات الميؤوس منها.

ترجمة: إحسان معزوز وعمر دريوش.
تدقيق لغوي: حفصة بوزكري.

وسوم: البيئةالدينالرأسمالية
ShareTweetShare
المقال السابق

مراجعة لمسرحية طرطوف لمولير

المقال التالي

وباء كورونا يعلم مجتمعنا درسا قويا.

إحسان معزوز

إحسان معزوز

ذات صلةمقالات

لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟
انسانيات

لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

22 فبراير، 2021
نيتشه والوجودية: الجزء الأول
انسانيات

نيتشه والوجودية: الجزء الأول

6 فبراير، 2021
جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل
انسانيات

جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

6 فبراير، 2021
سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة
انسانيات

سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

2 فبراير، 2021
الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.
انسانيات

الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

2 فبراير، 2021
وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.
فكر وفلسفة

وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

2 فبراير، 2021
المقال التالي
وباء كورونا يعلم مجتمعنا درسا قويا.

وباء كورونا يعلم مجتمعنا درسا قويا.

مناقشات المقال

جميع الحقوق محفوظة لموقع النقطة الزرقاء – 2020

<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/”><img alt=”Creative Commons Licence” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88×31.png” /></a><br />This work is licensed under a <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/”>Creative Commons Attribution 4.0 International License</a>.

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • مقالات
  • حوارات
  • انضم إلينا
  • المجلة

كامل الحقوق محفوظة لموقع النقطة الزرقاء