الصورة الافتراضية

Rezig Rabah

المرأة في فكر أدونيس وكتاباته

أدونيس (علي أحمد سعيد)، فضلاً عن كونه شاعراً مسكوناً بالجمال والحب، فهو أيضا ناقد جيد لقضايا التراث والمجتمع والثقافة، وثائر عليها بكل حزم، إنه -كما يبدو من كتاباته ولقاءاته المسموعة والمرئية- صقر برّيّ، ولكنه أيضاً مسكون أبداً بالحب، والجمال، والمر…

التكامل المعرفي بين العلوم: ضرورة حضارية ونهضوية

في خمسينيات القرن الماضي لاحظ عالم الفيزياء والروائي البريطاني “تشارلز بيرسي سنو”charles percy snow (1905 ـــــ 1980)، الفجوة القائمة في التواصل بين أولئك الذين يتخصصون في العلوم الإنسانية والاجتماعية وأولئك الذين يتخصصون في العلوم الطبي…

إرنست بلوخ: فيلسوف الأمل..!

في ظل الوضع الوبائي وآثاره النفسيّة والاجتماعية السلبيّة، يبدو أننا في حاجة إلى الأمل، وفلسفة الأمل أكثر من أي وقت مضى، لكن الأمل الذي نقصده هنا ليس أملاً زائفاً، ولا هو مجرد أحلام في الفراغ، لأنّ ذلك النّوع من الأمل هو ديدن الكسالى والمتخاذلين والم…

سارة نموذج الطفولة المغتصبة..!

المقهى المحاذي للحي الجامعي ”المتطوع“ بالسانيا في وهران يملؤه غالباً الطلبة الجامعيون..، مساء هذا اليوم، للمرة الثانية، خلال هذا الأسبوع، ألمح ”سارة“ تتنقل بين طاولات المقهى تستجدي عطاء المحسنين، ورحمة الراحمين، لقد كان منظرا بشعاً لا يدرك حجم قبحه …

سيكولوجية الجماهير الجزائرية في مواجهة كورونا

إجمالاً تبدو استجابة الجزائريين للإجراءات الاحترازية ضد وباء كورونا تسير بشكل بطيء، وهو أمر يحدث في كثير من البلدان، مع اختلاف في المستويات وطبيعة التعامل مع الوضع، نتيجة عدة أسباب ومعطيات، لكن في الحالة الجزائرية يمكن أن نقول إن ثمة ثلاثة فئات من ا…

أين كان كورونا قبل أن يظهر في ووهان الصينية؟

في عام 1994، ظهر فيروس في منطقة ”هندرا“ في جنوب شرق أستراليا وأودى بحياة عشرات الخيول والأحصنة، استطاع بعدها أن ينتقل إلى الإنسان ويقتل بضع أشخاص. هذا الفيروس _الذي عُرف باسم فيروس هندرا_ ليس معروفا بالشكل الكافي إلا عند علماء الفيرولوجيا (علم الفير…

فيروس كورونا: كيف يُغيِّر مفاهيمنا عن أنفسنا؟

لا أتّفق مع الاعتقاد السّائد لدى بعض المتدينين، من الإسلاميين وغيرهم، القائل بأن فيروس كورونا سببه المعاصي واتّباع الشّيطان وأهواء النفس، أو أنه انتقام إلهي ضد الصينيين الملحدين الذين نكّلوا بالمؤمنين ”الإيغور“، كما كان التّفسيرُ سائدًا أوّلَ أيام ا…

مقاهٍ ثقافية في الجزائر

ظاهرة المقاهي الثقافية تشكل – بلا شك – قيمة حضارية ومشهداً إيجابياً في المجتمعات التي ترنو إلى الارتقاء بالإنسان، وتنمية حسه بضرورة العيش المشترك وتبني القيم الجمالية والفنية. في مصر، ثمة تقليد عريق بهذا الخصوص، إذ لديهم عشراتُ المقاهي ا…

كيف أنت..

المحطة التالية كانت مدينة ”القلب الكبير”.. عندما خرجت من الحافلة صفعتني برودة قطبية وكأنني نزلت بألاسكا.. ارتسمت على شفتيّ ابتسامةٌ ساخرة لم يكن بمقدوري أن أكبتها، نفس البرودة، لم يتغير شيء… حتى بائع الفول السوداني ذاك، ما يزال ينص…

الفن مرافقاً للحراك الشعبي في الجزائر

في كثير من الحالات يكون الفن سياسيا بإمتياز بما يحمله من دلالات وتيمات، تَنتج اعتبارا للسياقات السياسيّة والاجتماعيّة التي ينشأ فيها، وأحيانا أخرى لا يكتفي بكونه كذلك إنّما يُعرب عن نفسه صراحة بوصفه أداة للنضال السياسي والإجتماعي، ويمكن أن نعثر على …

الانعكاسات الأولى للحراك الشعبي في الجزائر

ليس من السهل إعطاء تقييم موضوعي وشامل عن الحراك الشعبي في الجزائر، ونحن نعيش بداياته الأولى، على اعتبار أن هذا الحراك مازال جنينيًّا وقابلا للنمو والتطور في اتجاهات مختلفة ومتعددة، لا يمكن بأي حال من الأحوال التكهن بمآلاتها. هذه حقيقة موضوعية لا يمك…

مي زيادة: الفراشة التي خذلها الشعراء والأدباء!

تحت غطاء الصداقة الأدبية، كان يتردد كوكبة من أكبر الأدباء والمفكرين العرب، في القرن العشرين، على صالون “مي زيادة” الأدبي؛ لإرضاء أشواقهم وإشباع رغباتهم ولو بالنظر إليها، لقد كانت مثقفة من طراز رفيع، متحررة ومتفتحة على الثقافات، أتقنت تسع…