• من نحن؟
  • سياسة الخصوصية
  • ساهم معنا
النقطة الزرقاء
  • الرئيسية
  • مقالات
    • All
    • أدب، نقد أدبي
    • انسانيات
    • سير ذاتية
    • فكر وفلسفة
    • مقالات-رأي
    • نصوص
    نيتشه والوجودية: الجزء الثاني، الحرية والخوف.

    نيتشه والوجودية: الجزء الثاني، الحرية والخوف.

    آشور بانيبال ومكتبة الخلود.. أولى مكتبات التاريخ

    آشور بانيبال ومكتبة الخلود.. أولى مكتبات التاريخ

    لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

    لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

    اللقاحات، بين العلم والسياسة

    اللقاحات، بين العلم والسياسة

    نيتشه والوجودية: الجزء الأول

    نيتشه والوجودية: الجزء الأول

    جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

    جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

    سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

    سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

    الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

    الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

    وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

    وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

  • حوارات
    • All
    • حوارات مترجمة
    عندما يولد الفنّ من رحم المقاومة

    عندما يولد الفنّ من رحم المقاومة

    يناقش علماء جامعة ستانفورد ما الذي يجعل محاولات تحقيق الاستدامة الكبيرة دائمة.

    يناقش علماء جامعة ستانفورد ما الذي يجعل محاولات تحقيق الاستدامة الكبيرة دائمة.

    الوظائف الهراء: حوار مع ديفيد غرايبر.

    الوظائف الهراء: حوار مع ديفيد غرايبر.

    يوسف صامت بوحايك: سيكون للذكاء الاصطناعي دور كبير في إنقاذ الحياة البشرية في المستقبل القريب.

    يوسف صامت بوحايك: سيكون للذكاء الاصطناعي دور كبير في إنقاذ الحياة البشرية في المستقبل القريب.

    محمد شوقي الزين: القطيعة التي حصلت بين الطبيعة والثقافة هي مصيبة العصر.

    محمد شوقي الزين: القطيعة التي حصلت بين الطبيعة والثقافة هي مصيبة العصر.

    نعوم تشومسكي، عن حركة السود وما يجب فعله للنجاة من جائحة أخرى.

    نعوم تشومسكي، عن حركة السود وما يجب فعله للنجاة من جائحة أخرى.

    غاري كاسباروف: “ليس هناك مجال للّعب”

    غاري كاسباروف: “ليس هناك مجال للّعب”

    سوزان غولدبرغ: يتعلق الأمر بفعل الشيء الصحيح.

    سوزان غولدبرغ: يتعلق الأمر بفعل الشيء الصحيح.

    حوار مع نعوم تشومسكي: الدّعم المتبادل سيكون منفذ نجاتنا

    حوار مع نعوم تشومسكي: الدّعم المتبادل سيكون منفذ نجاتنا

  • انضم إلينا
  • المجلة
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • مقالات
    • All
    • أدب، نقد أدبي
    • انسانيات
    • سير ذاتية
    • فكر وفلسفة
    • مقالات-رأي
    • نصوص
    نيتشه والوجودية: الجزء الثاني، الحرية والخوف.

    نيتشه والوجودية: الجزء الثاني، الحرية والخوف.

    آشور بانيبال ومكتبة الخلود.. أولى مكتبات التاريخ

    آشور بانيبال ومكتبة الخلود.. أولى مكتبات التاريخ

    لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

    لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

    اللقاحات، بين العلم والسياسة

    اللقاحات، بين العلم والسياسة

    نيتشه والوجودية: الجزء الأول

    نيتشه والوجودية: الجزء الأول

    جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

    جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

    سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

    سلالة تشينغ والإمبراطور ذو الأعوام الستة

    الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

    الحياة السرية لشقيقة هتلر الوحيدة.

    وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

    وهم تغيير العالم – لا تنخدع بنظرية “الرجال العظماء”.

  • حوارات
    • All
    • حوارات مترجمة
    عندما يولد الفنّ من رحم المقاومة

    عندما يولد الفنّ من رحم المقاومة

    يناقش علماء جامعة ستانفورد ما الذي يجعل محاولات تحقيق الاستدامة الكبيرة دائمة.

    يناقش علماء جامعة ستانفورد ما الذي يجعل محاولات تحقيق الاستدامة الكبيرة دائمة.

    الوظائف الهراء: حوار مع ديفيد غرايبر.

    الوظائف الهراء: حوار مع ديفيد غرايبر.

    يوسف صامت بوحايك: سيكون للذكاء الاصطناعي دور كبير في إنقاذ الحياة البشرية في المستقبل القريب.

    يوسف صامت بوحايك: سيكون للذكاء الاصطناعي دور كبير في إنقاذ الحياة البشرية في المستقبل القريب.

    محمد شوقي الزين: القطيعة التي حصلت بين الطبيعة والثقافة هي مصيبة العصر.

    محمد شوقي الزين: القطيعة التي حصلت بين الطبيعة والثقافة هي مصيبة العصر.

    نعوم تشومسكي، عن حركة السود وما يجب فعله للنجاة من جائحة أخرى.

    نعوم تشومسكي، عن حركة السود وما يجب فعله للنجاة من جائحة أخرى.

    غاري كاسباروف: “ليس هناك مجال للّعب”

    غاري كاسباروف: “ليس هناك مجال للّعب”

    سوزان غولدبرغ: يتعلق الأمر بفعل الشيء الصحيح.

    سوزان غولدبرغ: يتعلق الأمر بفعل الشيء الصحيح.

    حوار مع نعوم تشومسكي: الدّعم المتبادل سيكون منفذ نجاتنا

    حوار مع نعوم تشومسكي: الدّعم المتبادل سيكون منفذ نجاتنا

  • انضم إلينا
  • المجلة
No Result
View All Result
النقطة الزرقاء
No Result
View All Result

الاتفاق على وقف إطلاق النار (2)

5 أكتوبر، 2020
0
الاتفاق على وقف إطلاق النار (1)

تتنوع الأسباب التي تمطر الإنسانَ بخيبات أمل حتى تُغرقه، سواء كان مردُّها أناساً آخرين، أو كانت أهدافاً موضوعة من قِبل الشخص ذاته، خلقها رجية رسم أحلامه، إلا أن إرادته لم تكُن بالأهلية الكافية ليعوّل عليه في نهاية المطاف على تحمُّله الجلد، أو أنه -وللأسف- كان لواقعه كلمة عُليا قبل أن تُبرز معالم لأحلامه داخِل مسرح الدُنيا الكبير.

حين تجتمع كل هذه الخيبات التي تتعلق بشخص المرء، أو بغيره -حينما يطرأ عارضٌ من الآخرين لإيقافه- ستجد الخيبات جميعها تتسم بأنها تُؤخر تقدمه، وقد تحول بين ما يُريد أن يُحققه مُجدّدا مما يجعله يرفع الرايات البيضاء استباقاً؛ فيفوّت على نفسه مُحاولات إعادة تمثيل أهدافه في المُستقبل، وتِلك قد تُعد فرصة ثمينة لكننا وقّعنا على إطلاق سراحها. فنجد -عِند إعادة شريط الفُرص الضائعة- أننا كُنا مّن وراء هذه الخيبات!

هذه المُقدمة السابقة، أو أن نجعلها اللافتة، ستجد في جعبتها أنماط الفشل والنجاح الصرف، مهما شاء البعض أن يحمل من أوزاره على غيره. وقد أتبعتُ بالصّرف؛ لأنه مهما كانت الظروف مواتية للشخص لتحقيق النجاح، إلا أن الظروف والبيئة المحيطة ليست عامِلَ حسمٍ يترصده من يتطلع للأُفق؛ فكون عامل الإرادة غير مُبيّت سيؤدي لتطاول هذه الظروف والبيئة عليه التي كانت أليفة له باللوم نهايةً.

وقد نسيت أن أعقّب على كلمة الصرف، ومغزاها: أن نجاح الشخص في أمرٍ ما نابعٌ من إرادته الصرفة التي توجهت للحِراك تجاه ما أراد، وكذلك فشل الشخص في أمرٍ ما فهو نابعٌ من إرادته الصرفة التي لم تتوجه إلى الحِراك تجاه ما كانت حتى تدعوه إليه الظروف والأحوال.

وبالتالي فمخزون الشخص -ليس ما نعنيه هُنا الذاكرة النشطة ولكنه “العقل الباطِن”- سيمتلئ بالأشياء التي كان مرهونا لها بتحقيق النجاح، والعكس أيضاً صحيح في أنه سيمتلئ أيضاً بالأشياء غير المرهون لها بتحقيق النجاح، وهذه الهزمات لا ترجع إلا على مدى قُدرات الشخص وتماسُكه. فما ينظُر العقل الباطن فيما نريد أو يعبأ لنا فيما لا نريد، بل يُحزم أسلحته ويُروض من عطائه لنا في كُل ما حققناه على أرض الواقع، وليس إلا هذا! أي لا دخل له في عامل النية تجاه الأشياء، أو حتى للنظر أو التخيير في مُفاضلتنا بينها، بل يُعيرنا انتباهه في ما اعتدنا تحقيقه دوماً، ولأن المخزون لا يعبأ سوى على المساحة غير الشاغِرة به!

وهكذا كُل عادة في أيامنا، ستجدها مُتداولة في السِعة المُتبقية دائماً داخل اللا وعي (العقل الباطِن)، ولو كانت عادة مُكتسبة جديدة؛ فمع تِكرارها ومُمارستها ولو على غير انتظام، ستجد لها أرشيفاً خاصاً لتلك العادة بمحاوِرها كافة، داخِل مخزونه، فيدفعك إلى مُمارستها بصورة تِلقائية لتبدو وكأنها وحياً من السماء، أو كما يُحِب الجميع في رواية أخري، أن شخصاً بداخِلك ظل يُراقبك حتي قادك فيما كدت أن تفعله.

على سبيل المِثال، لو أتيت بكاميراً تُسجل لك حينما تشعُر بالجوع، فبعد أن تنتهي ستُبصِر في الشريط التسجيلي أنك قدمت للطعام بصورة لا تجعلك تُفكِر في كيفية تناوله _إلا إذا كُنت قد دربت نفسك سابقاً على حبس الجوع مُؤقتاً؛ لتعتدِل في جلستك، ثم تستهل بالتسمية. وقد يدفعك الأمر أن تنتظر لحين أن يمُد الكبير أولاً يده نحو الطعام، فكل هذه التعاليم السابقة أو العادات هي تدريب مُتكرر قد اعتاد عليها عقلك الباطن أن يفعلها دون حتى أن تُفكر في إعادة مُزاولتها أم لا!

ويبدو لك أن شبحاً قد جاورك، وقد وصل به الأمر أن يتمثل دون أن يقرع باباً لتأدية دورك، وأن يقوم مقامك؛ مِما دفع الكثيرون للحديث عن آخر مُستجدات القوى، التي ستجعل فرداً ما يقوم مقام آخرين حينما يصبح العقل الباطن جُنداً مُسخراً لك.

وتكمُن الخطورة في عاداتك القاتِلة، فرحب معي بالآتي:

– مِن الرحمة أن الخطيئة تُمحَى ولا يبقي لها أثراً، وإلا ستُسد علينا منافذ الإصلاح، فمن المُمكن أن تُؤديها مُجدداً حتى تقوم مقام العادة الدورية. وحين التوصُل لذلك فما أصبحت خطيئة بعد، بل يجب أن يُلاصقها كلمة كُبري، ولن يتنازل عنها وصف (خطيئة كُبرى) إلا بعد أن تكتسب بطريقة أو بأخرى عادات مُضادة لها؛ لهذا تظهر حِكمة وجود جانب الخير والشر وصراعهما في قالب قلبٍ آدمي.

– العادات الدورية تكتسب صِفة المركزية، فيكون لها مقاماً ودوراً تلعبه في إزاحة عادات أخرى بشرط أن تكون قد توقفت عنها حتى وإن كانت لا تزال ماكثة في بطون الذاكِرة.

– العادات قد تجتمع بصورها داخِل عقلك الباطِن، فتارة قد تُمارس في يومك عادة حميدة، وأخرى غير حميدة؛ فيجتمع التضاد؛ لأنه قد نشأ في كُل كرّة أصبحتَ فيها ممارساً، وما هذا إلا ترسيخ وتلقين على تحريك شبح (العقل الباطِن) لا تعلم عنه شيئاً بأن يقودك عِندما تجتمع مِثل الظروف التي كُنت عليها والأحوال.

لهذا مِن الأحرى أن تجعله طواعية لك، وطوق نجاه يمنحك مخرجاً في فصول تخشى فيها رياح ما اجتلبت لك – كما كان في الماضي؛ وتِلك هي فدية لمعتقدات وعادات خاطئة كُنت قد شكلت نفسك عليها، فتصدها بما تريد أن ينزع عنها رداء الشرور والشطط باكتساب تعاليم أخرى.

من أجل ذلك تحدث الجميع عن تسخير قوة عقلك الباطن؛ ليقوم بدور جني لا تراه الأعين، بل تتوافق على قواه الخارقة للعادة الرُؤى!

وللحديث بقية وبقية؛ خشية الإطالة.

وسوم: العقل الباطن
ShareTweetShare
المقال السابق

الاتفاق على وقف إطلاق النار (1)

المقال التالي

مجلة النقطة الزرقاء – العدد الثاني

Mohamed Ali

Mohamed Ali

ذات صلةمقالات

نيتشه والوجودية: الجزء الثاني، الحرية والخوف.
فكر وفلسفة

نيتشه والوجودية: الجزء الثاني، الحرية والخوف.

23 مارس، 2021
آشور بانيبال ومكتبة الخلود.. أولى مكتبات التاريخ
مقالات

آشور بانيبال ومكتبة الخلود.. أولى مكتبات التاريخ

23 مارس، 2021
لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟
انسانيات

لماذا كان أسلافنا أكثر مساواة جندريا منا؟

22 فبراير، 2021
اللقاحات، بين العلم والسياسة
علوم أحياء

اللقاحات، بين العلم والسياسة

15 فبراير، 2021
نيتشه والوجودية: الجزء الأول
انسانيات

نيتشه والوجودية: الجزء الأول

6 فبراير، 2021
جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل
انسانيات

جذام الروح؟ تاريخ مختصر للملل

6 فبراير، 2021
المقال التالي
مجلة النقطة الزرقاء – العدد الثاني

مجلة النقطة الزرقاء - العدد الثاني

مناقشات المقال

جميع الحقوق محفوظة لموقع النقطة الزرقاء – 2020

<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/”><img alt=”Creative Commons Licence” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88×31.png” /></a><br />This work is licensed under a <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/”>Creative Commons Attribution 4.0 International License</a>.

No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • مقالات
  • حوارات
  • انضم إلينا
  • المجلة

كامل الحقوق محفوظة لموقع النقطة الزرقاء