مقالات-رأي

كيف تبني عادات أفضل في 2020؟

انسَ التسويات ، هذه الطرق البسيطة، والمثبتة، بإمكانها إحداث تغيير في حياتك! في الواقع ، يريد الجميع تطوير عادات أفضل. المشكلة هي أن القليل جداً منا من يعمل لجعل هذه العادات تتوارى في واقعه. نحن نتمنى أن تتطور عاداتنا بشكل سحري، نستيقظ ذات يوم باكراً، بدون أخذ زر الغفوة  بعين الاعتبار (زر الغفو…

فن الرواية ما بعد الكورونا

اعتُبرت قصيدة الكوليرا لنازك الملائكة منطلقا جديدا للقصيدة العربية ومنفذا للتجديد فيها وهذا بعدما اجتاح وباء الكوليرا مصر، هذا المرض الذي خلدت به القصيدة وأصبح عنوانا للتغيير في الشعر العربي. اليوم أيضا وموازاةً مع جائحة الكورونا Covid -19 عادت رواية الطاعون لألبير كامو لتتصدر المشهد، هذا الوباء ال…

جاك أتالي: ما الذي سيتولد عن Covid19 ؟

ثمة اليوم، شيءٌ ملحٌ أكثرُ من أي شيءٍ آخر: إنه السيطرة على موجتيّ تسونامي -الصحة العامة والأزمات الاقتصادية – اللتان تجتاحانْ العالم في اللحظةِ الراهنة. ليسَ هناك منْ ضامنٍ في أننّا سننجح في تحقيقِ ذلك. لكن عندما نفشل، فإن سنيناً مظلمة بانتظارنا. ما هو أسوأ غيرُ مؤكدٍ. ومن أجل تجنبه، ينبغي عل…

مراقبة ومعاقبة؟ حديث حول جائحة الكورونا مع جيجيك

لاحظ عديد المعلقين الليبراليين واليساريين كيف أن وباء فيروس الكورونا يعمل على تبرير تدابير السيطرة والتنظيم وإضفاء الشرعية عليها، وهي التي لم يكن من الممكن التفكير فيها حتى الآن في مجتمع ديمقراطي غربي. ألا يُعدُّ الإغلاق التام لإيطاليا حلمًا استبداديًّا تحقّق؟ لا عجب في أن الصين (على الأقل كما تبدو…

على هامش جائحة كورونا: الوحي مازال مستمرًّا..!

بالنسبة للعقلية السلفية في المجتمعات العربية والإسلامية، يعد فيروس كورونا مظهرا من مظاهر جنود الله، لكن تفسيرهم لهذا المظهر يتسم بكثير من التشاؤم، بحيث أن الأمراض والأوبئة من منظورهم لا تكون إلا إذا كان ثمة معاصٍ وآثام يقترفها الناس ليلا ونهارا، لكنهم لا يستطيعون تقديم إجابة عن سؤال: لماذا أودى الط…

فيروس كورونا: كيف يُغيِّر مفاهيمنا عن أنفسنا؟

لا أتّفق مع الاعتقاد السّائد لدى بعض المتدينين، من الإسلاميين وغيرهم، القائل بأن فيروس كورونا سببه المعاصي واتّباع الشّيطان وأهواء النفس، أو أنه انتقام إلهي ضد الصينيين الملحدين الذين نكّلوا بالمؤمنين ”الإيغور“، كما كان التّفسيرُ سائدًا أوّلَ أيام انتشار الفيروس، مثلما لا أتفق مع بعض القراءات اليسا…

فلم الجوكر يخلق مُشاهدة مقلِقة- أنه يبين كيف يصنع المجتمع المتطرفين

بقلم: ماريا فلود وها قد بدأت حرب ردود الأفعال، لقد تسبب فلم الجوكر، من بطولة خواكين فينيكس وإخراج تود فيليبس صاحب ثلاثية ” Hangover” الشهيرة، بموجة من الصحافة السلبية والمراجعات المتضاربة. على الرغم من اعتباره تحفة فنية بعد عرضه الأول في مهرجان  البندقية السينمائي (وحصوله على ثمان …

نظرةٌ عامَّة حول اللغة العربيَّة بين مبناها ومعناها، وسرِّ الحرف.

إن اللغة هي ذلك النسيجُ التركيبي المتنوِّعُ من الرموز والرسومات، في مفردات تشكِّلُ كلماتٍ تُصَفُّ في جُمَلٍ تخلُصُ إلى معانٍ يستعين بها البشر في التعبير عن أنفسهم وحاجاتهم، وهذا النسيج هو اللِّحاف الذي تلتحفُ به المعرفة؛ فخلف اللغة تكمن العلوم والمعرفة. ثمَّة حول العالم من اللغاتِ ما يُجاوزُ خمسة آ…

في حق المعرفة: ما مشروعية مجانية الحصول على المعرفة؟

في سنة 2015 قامت دار نشر “إلزيفير” (Elsevier) -وهي من رواد الناشرين في مجال الأبحاث العلمية- برفعِ قضية انتهاك للحقوق ضد موقعي Sci-Hub و LibGen -وهما من رواد الناشرين لأي محتوى معرفي في الأنترنت بغض النظر عن وجود حقوق النشر من عدمها- ومطالبةِ الموقِعَين بملايين الدولارات كتعويضات للخسائ…

الحقيقة المحمدية، القراءة الصوفية لوحدة الأديان والإنسان.

يعتبر التصوف الإسلامي جزءًا مهما من التراث الإسلامي ونتاجه المعرفي، بشقيه العربي والأعجمي (الفارسي على وجه الخصوص). ومنذ نشأة التصوف مع البدايات الأولى للإسلام، اصطدم المتصوفة مع عموم الناس والفقهاء في عديد المواضيع، وكانوا بذلك مواضع تكفير ورمي بالزندقة في كثير من الأحيان. وذلك يعود لطبيعة المُنتج…

تجسّد الأخلاقيات – نصوص

هنالك فرق عميق/جوهري بين فصل “استعمال الدين” عن الدولة وفصل “الدين” عن الدولة. من وجهة نظر تاريخية، بدأ هذا النهج خلال الحروب الإيطالية في عصر النهضة الإيطالي من قبل الفيلسوف السّياسي مكيافيلي. هذا الأخير استهلّ -في سياق المَلكية المُطلقة للحق الإلهي، والمرتبط بكنيسة قوية- ف…

اللغة.. ماذا نعرف عنها؟

قصّة وعِبرة: يحكي (ألفونس دوده) في قصّته الدرس الأخير حكاية الصبيّ (فرانز) الذي كان مهملًا في تعلّم دروس لغته الفرنسية، وغيرَ مبالٍ بها، وحين ذهب مرّةً إلى المدرسة، تفاجأ بعددٍ من الرجال يجلسون في الصفّ على المقاعد الخلفية يستمعون لدرس الفرنسية، وقبل أن يُفيق من دهشته، سمع أستاذه يقول إنّ هذا آخر د…